在社会的现状下为什么年轻人对京圈文化失去了兴趣卓创资讯探究背后的原因

在今天的社会中，人们对京圈文化失去兴趣的现象引起了广泛关注。卓创资讯深入探究了这一趋势背后的原因。

四九年建成，孤立于旧城西，与传统老北京700年的风貌无任何交集。这里的人们有着独特的生活习惯、思维方式以及建筑风格，都自成一体。在十年代，这里是文化的乐园，是天堂。但外界并非如此，他们看到的是一个充满争议的地方，而不是真正的乐园或天堂。

大院子弟都是随父辈迁徙到此定居的人，他们与胡同子弟不同，是真正长在红旗下的新人，根正苗红，为祖国未来的希望。父辈们辛勤打拼为他们提供了优厚资源，而几方围墙内形成了一种先进的小社会，他们凭借三两人的力量，加上天赋，就能创造出那个时代最流行作品。

比如英达、梁左、姜文、王朔等这些知名人士，他们身后都有一代红颜，各领域都占据顶尖地位，无论提及谁，都可以称得上 ×× 教父。而大院子弟也以极高团结著称，所以这几位组合起来，就能制作出《我爱我家》、《阳光灿烂的日子》、《编辑部的故事》或《海马歌舞厅》这样的作品。

当大量外国电影和港台电影迅速进入内地市场时，在20世纪十年代冯小刚成功地让国人重新回到影院。在接下来的每年，每部贺岁片，如《不见不散》、《没完没了》、《大腕》、《手机》、《天下无贼》和《非诚勿扰》，更是使冯小刚名字深入中国民心。这段时间的大量文化浸染，加上演员们精彩纷呈的情景表演，无疑将这些京味语言体系融入到普通公众生活中，让那些潇洒、纵情的人形象成为其他城市年轻人向往目标。

他们习惯了那种混不吝处事态度，以及仿佛出厂设置一般歇后语输出，那种口腔快感很容易让说者沉醉，以为自己聪明，便越发卖弄。因此人人都愿意装模作样学上两句这种话。然而随着互联网兴起信息获取渠道丰富多元，被程式化审美多年的观众逐渐拥有自己的思想，也渴望表达自己的意识。在这种社会背景下，文艺作品变得难以一致，大众常常气得文化人头抢地，他們優越感逐渐消失。

而且2021年后，由于导演年龄问题，以及新时代年轻观众与老一辈之间产生不可逾越的心理鸿沟，使得这类工作变得更加困难。此外，即便京圈导演已然老龄化，但由于他们本身就不缺钱，不需要多努力，而且属于特殊出身，又脱离了普通阶层，所以依然能够保持一定的地位和影响力。但这个群体其实已经开始崩塌，因为他们没有看到现在有大量外地青年涌入，并且这些人的存在对于整个社会来说是不可忽视的。

曾经的一代男人把酒言天下是一种常态，而女人不过是长得高矮胖瘦各有调侃点的话题。但现在，对于那些玩世不恭吊儿郎当的大院浪子的形象，这些角色已经无法代表现代女性所追求的情感和价值观念。此外，那些塑造女性角色围绕男性转动，以及女性角色只是配角的问题，也被认为是一个重要原因导致人们对京圈文化失去兴趣。

90后的孩子从小看过刘星家的幸福生活，现在仔细对比过刘星家的生活水平与自己家相比，只能感到无奈，没有更多什么可说的。而九十年代也有比较现实电视剧，比如《贫嘴张大民的幸福生活》，编剧扎实，演员表现力强，可以感觉到市井鲜活和温暖之情。但自千禧年之后关于在京生活青年的真实描述变得越来越少，《失恋三十三天》的热衷讨论可能是在最后一次客观描述青年的过程。不过总体来说，一代人的表达方式终将会改变，而我们仍在怀念过去优秀作品的时候，也不得不接受这一现实变化。