风雨哈佛路导演如同翻滚的波涛引领观众穿越时空的长河探索中华文明的深邃根源

风雨哈佛路：导演如同翻滚的波涛，引领观众穿越时空的长河，探索中华文明的深邃根源。从2014年第一次开剧本研讨会算起，到今年7月20日《封神第一部》如约公映，时间过去了整整9年。乌尔善在接受本报记者专访时表示，《封神三部曲》想通过中国式英雄成长的神话史诗故事，映照和探讨3000多年前商周之战对于中华文明起源的重要影响。他感叹，9年时间，干了这样一件事，值了！

《封神》故事：兼具史诗和神话的特点

2007年，他决定当一个电影导演，他的目标很明确—尝试将电影艺术和本土文化相结合。为此，他选定了奇幻、动作和史诗类型结合的电影。在2012年的《画皮II》的成功后，不仅获得了圈内认可，也获得了投资方的青睐。

“我当时就觉得中国应该出现这样的电影了。”乌尔善说，“中华文明有那么丰沛的文化资源，那么多传统美学成就，可以创造出一个充满想象力的神话世界。”

乌尔善从小喜欢历史、宗教和神话，“我捋了一遍，只有‘封神’故事可以拍。”他认为，“封神”故事既具有史诗性也具有典型性的元素，这些都是现代影视作品难以达到的境界。“它能满足我们集体梦境中对英雄与传奇的一种向往。”

改编过程中的考量

如何改编？乌尔善有自己的考量。他认为，从文学角度来看，《西游记》虽是深厚传统，但没有真正意义上的史诗；《三国演义》虽然历史背景真实，但缺乏仙魔之间互动的情节。而《封神演义》，正因为其独特地位，便成为最佳选择：“只有‘封 神’故事既具备史诗又具备国民流行性。”

仓廪实而知礼节。乌尔善思考着，在今天，我们的人精神需求越来越丰富，我们怎样才能让我们的文化更好地展现出来？我们的文化根源来自何处？哪些是我们亘古不变价值观？哪些故事在描述我们中国人的精神世界？

父子情感：两大情节

两个情节吸引着他的注意力，一是文王姬昌食子，以及另一是在殷寿身边长大的伯邑考（即姬发）。这些都是一段复杂的情感纠葫芦，其中最核心的是关于尊严与屈辱、爱与背叛之间错综复杂的情感。

为了让这两对父子关系变得合理且联结起来，他改变了一部分原著内容，将姬发变成了质子，以便解释为什么姬发从小在殷寿身边长大，却逐渐发现并反抗殷寿。

人物形象重塑

以往版本通常把苏妲己描绘为导致纣王堕落罪恶之人，而在新版中，她被重新塑造成一种能够迎合纣王心愿的人物。她拥有的能力帮助他实现天下称王的心愿。这使得片中比干挖心测出的狐妖附身只是表面原因，而苏妲己则代表了一种不可言说的力量。

至于姜太公，其原本稳重法术高超形象，被打磨成了一个失去法力的老人，这样的变化增添了一份戏剧性，让他在整个故事情节中扮演连接各个角色线索的小提琴手一样作用。

特效追求真实美学

为了再现上古时代，与研究团队共同走访遗址、研究机构及博物馆，他们找到了很多宝贵资料。但他们意识到，要完全忠实于历史是不可能的事情，因为现代技术无法完整呈现出那些宏伟壮丽建筑。此外，由于那时没有火炮或抛石机，所以如果按真的方式讲述，就根本讲不下去。

因此，他们采用元明道教水陆画七成加宋朝山水画元素三成，再加一点点宋朝青铜器元素，并融合创造，使得片中的上古场景显得既古朴又生动，有着独特美学特色。每一件道具，每一处场景，都必须经过精心设计，以达到既符合历史，又符合现代审美要求这一双重标准。