百川资讯网探究社会现象年轻人为什么不热衷于京圈文化

百川资讯网：探究年轻人对京圈文化冷感的原因

在当下社会，四九年的传统与700年老北平的文化差异显著，这不仅体现在起居习惯和思维方式上，也反映在房屋建筑风格上。十年代被誉为文化乐园，是人的天堂，那里是文化，而这里才是乐园，是天堂。

大院子弟们都是随父辈迁徙而来，他们与胡同子弟不同，是真正长在红旗下的新一代，根正苗红的祖国未来的人。父辈们辛苦打拼给予了他们优厚资源，在几方围墙内形成的小社会中，他们三两一组凭借资源加天赋，动脑筋创造出那个时代最流行的作品。

比如英达、梁左、姜文、王朔等这几位，他们的父辈曾经是红色价值观代表，现在他们也各自占据各行各业的领先地位，无论挑哪位，都能称得上××教父。在大院子弟中还有一点特别团结，所以这些人组合起来就是《我爱我家》、《阳光灿烂的日子》、《编辑部的故事》或者《海马歌舞厅》。

20世纪十年代，当大量外国电影和港台电影迅速涌入内地市场时，冯小刚成功地让国人重拾影院。而每年的贺岁片，如《不见不散》、《没完没了》、《大腕》、《手机》、《天下无贼》以及《非诚勿扰》，更使冯小刚成为广大中国人民心中的名字扎根。

经过几十年的文化浸染，加之影视演员绘声绘色的演绎，无疑把大众长时间浸泡在以王朔为首的一套京味语言体系里。那群潇洒纵情的人形象成为了焦急渴望汲取新文化其他城镇年轻人向往的目标。他们习惯了那种混不吝处事态度，习惯了仿佛出厂设置一样的话语输出，以及斜四十五度拽着吞字的声音，这种口腔快感很容易让说者沉醉，以为自己聪明，因而越发卖弄。

但随着互联网兴起信息获取渠道丰富繁荣，被程式化审美多年的观众逐渐有了自己的思想，也更渴望自己意识表达。在这种社会背景下，文艺作品变得难以一致。大众常常气得文化人头抢地，他们失去优越感。这也是因为导演进入中老年阶段，与新时代年轻观众之间产生了一道不可逾越鸿沟。

可能这是洒脱，但究其原因是在于他们本身就不缺钱也不需要多努力，而且本身不是普通出身，又已经脱离普通阶层。《北辙南辕》的角色都生活得千篇一律体面，最大的失态只是谈感情时小叹一口气。在这些老创作者眼里，还河南人卖早餐、四川人开饭馆、山东人摆摊卖煎饼，而人们还是嘴皮子上的碰撞就能解决一切问题。

然而，《北辙南辕》的蓝盈莹凭三寸不烂之舌吃遍天下，让人们想起耍点小聪明就饿不死葛优这样的形象。但没有看到那些从源源不断涌入的大批外地青年，以及这些人的不可忽视存在。曾经的是男人们把酒话天下的时代，现在已然不是那么简单。而关于女汉子的诠释也从以前能够接受到现在变得令人反感。此刻，不被看到的事实只能选择去怀念过去优秀作品，即便我们仍旧怀念那段时光，但不得不承认，每个时代都有它独特表达方式。一代人的终将老去，我们仍旧希望找到属于自己的声音和表达方式。